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11前景实堪忧(1/ 2)

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因为凤凰山成了著名的旅游景点,附近的村镇也如雨后春笋般发展起来了。等到我十八岁时,东尖山已经不是原来的小镇了。

无论是经济还是人口,它都可以比肩东北老工业基地的任何一座小城市。镇上招商引资来的一家民营企业开业,老板是大连人,生意做得很大,财大气粗是看得见的,一出手,就买下了附近小村庄大半的土地。建设了一个工业园。

大连人讲究风水,开业之日要热热闹闹庆贺一番。俗话说,入乡随俗,在东尖山,自然离不了高跷秧歌。

当然也就要请谢家班出山了。但是谢家班是高跷秧歌世家,班子出场祖宗有严格规定:高跷秧歌只用于节庆喜丧,为企业开业表演,还从未有过这样的先例。

开始的时候,师父拒绝了,但是,这个老板三次上门到师父家里哀求,师父也就半推半就的应承下来,由此看来,我的这位师父也不是那么冥顽不化,至少在高跷秧歌表演舞台上,他是可以变通的。

那一天,师父召集了二十四名弟子,组成了一支完整的高跷秧歌班子,称得上声势浩大,我仔细看了看,除了真正的谢家班弟子,竟有半数以上是以前的师兄们,我一个也不认识。

在这里我要说一下,都说三年学徒,两年效力,可是事实上,学习高跷秧歌是个艰难的过程,能够熬过三年,顺利出师,就算是不负师恩了。

至于留下来两年效力,那是旧时的事,现在大概是讲不通了,所以师父从来没有提起过。

再说,现在的情况不是以前了,随着经济的发展,人们的生活越来越丰富,娱乐的方式多了,高跷秧歌带给师父的光环也就自然暗淡下去了。

此时的谢家班,情况已经不容乐观。我入门时,师父门下一共是十六名弟子,经过三年时间的过滤,这些弟子就像是流沙,散去了大半。

后来入门的弟子,远远挡不住流失的缺口,我和大师兄,加上后来的师弟,一共只有九个人,已经不足以支撑起一场大型的高跷秧歌表演了。

我在东尖山这几年,谢家班的演出已经不多了。师父常常跟我们说,这是一个伟大的时代,称得上太平盛世。可是对于传统的艺人来说,却未必是个好时代。

这座在政策扶植下破壳而出的城市,经济以几何级的速度发展时,文明也完成了一轮新旧更替。过去的小镇人,现在的新市民越来越浮躁,很少有人能够静下心来,认真去听一听地方戏。或者是观看一场高跷秧歌表演。

这是师傅一直担忧的事。什么是艺术?艺是指一个人的能耐,术是指把能耐卖出去。既然艺术不能卖出去了,艺术这两个字就不完整了。

许多的民间艺术就是这么没落,甚至于消亡的。师傅自己也不知道东尖山的高跷秧歌还能坚持到什么时候?谢家班实际上已经陷入了人才凋零、后继无人的窘境。

每次接到演出的事,师傅就得叫以前的弟子回来,临时搭一个表演班子。好在师傅威望还在,一声令下,人马立即就齐了。这些人,有的是冲师傅的面子,有的是出于对于高跷秧歌的热爱,尽管不能以此为生,但是可以以此为乐。

就在这次重要演出前的一天,我与大师兄练习了梅花桩,已经是气喘吁吁了。两个人正要坐下来休息休息,这时的他突然间想起了什么,压低声音悄悄的问了我一句话:“小师弟,敢和我做一件大事吗?”

“什么大事?”我禁不住疑惑了,大师兄历来是师傅的心腹,他做什么事,从来都是师傅的意思,这个时候,他怎么会用“敢”字与我商量?难道是这事是他自己独出心裁,没有与师傅商量?

“小师弟,你看啊,咱们的演出,越来越少了,关键问题是人们不爱看了,为什么人们不爱看,是因为这门艺术太陈旧了啊!陈旧的东西谁爱看啊?”

“哦,”听了这句话,我赞同的点点头,颇有同感。

“我想把咱们的高跷秧歌改革一下……”见我点头,大师兄一下子说出了自己的想法。

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