笔趣阁
会员书架
首页 > 历史军事 > 少帝成长计划 > 第0371章 风吹幕北

第0371章 风吹幕北(1/ 2)

上一章 目录 加书签

时间一晃,八月秋高。

长城以南的中原,已经逐渐被秋收的欢快氛围所笼罩,但对于草原,尤其是幕南的匈奴部落而言,秋天,却并不意味着欢乐。

——经过近半年的巡游,单于庭,即将在八月末回到幕南!

即便是现在,单于庭大帐也已经靠近了幕北龙城一带。

而单于庭的到来,对于匈奴每一个部落而言,都只意味着繁重的牛羊、奶酪供养,以及对草场的严重破坏。

没办法——单于庭随行的人畜远超百万,且基本聚集在一起。

在如今的草原,没有任何一块草场,能负担单于庭留驻半个月以上!

如果超过一个月,这片草场第二年很可能无法放牧;若达到两个月,更是极有可能成为大幕。

也正是出于这个原因,单于庭基本不会在一片草场停驻超过五天。

即便是在每年四、五月的龙城大会,单于庭也会将部众、牧畜分散在龙城为中心的方圆数百里范围内,以最大程度减轻对草场的损害。

但今年的状况,显然再次出现了一点不同。

在过去,单于庭会在幕南温暖的河套地区过冬,而后从三月初春开始北上,五月在龙城举行蹛林大会,而后稍微改变方向,向西走到六月末月份,再折返。

在八月抵达幕北之后,单于庭一般不会再一次于龙城停驻,而是直接继续南下,在九月来临之前抵达幕南。

随着单于庭的到来,幕南部落本就贫穷的生活,便会顿时雪上加霜。

为了保证生存,在完成单于庭摊派的供养任务的同时,尽量不对自身生存造成太大影响,幕南部族就会开始另辟蹊径。

——南下掠夺!

或许很难想象:让汉室头疼近百年,甚至在绝大多数时候,将大半防御力量投入进去的‘北墙防御’,居然源自于匈奴部落面对单于庭的压榨苦不堪言,才‘不得已而为之’。

但事实上,在了解过匈奴人,以及绝大多数游牧文明的生活方式之后,再来看这件事,显然就合理了许多。

在匈奴,最低一级的阶级,并非是人们常以为的牧民,而是牧奴。

这里的牧奴,值得可不是那些碧目蓝发的西方人、中亚人,亦或是那些被征服部族的遗老遗少——这些人,充其量就是平日里的苦力,战争时的炮灰。

牧奴,指的是那些本部族出身,却由于某些意外状况,如瘟疫、白灾、战争等状况,失去家中大半财富、牧畜的‘破产牧民’。

与汉室农民破产后,会选择成为佃农,替他人耕种田地一样,匈奴牧民破产之后,也会选择替其他邻居放牧。

但在草原弱肉强食的文化背景下,显然不可能出现‘我把牛羊借给你,产下来的奶对半分’的人性化佃租方式。

绝大多数情况下,牧民破产后会找上一家血缘相对亲近的亲戚,而后请求收容。

如果这家亲戚刚好缺放牧的人手,那或许就会拍拍这位破产亲戚的肩膀,说:来给我放牧吧,我保证你吃穿不愁。

所以,破产牧民在被亲戚们收容之后,便会成为没有收入,只能保证生存的牧奴。

平日里,牧奴会帮有钱人亲戚放放牧,收割收割牧草,然后得到能吃半饱的食物。

战时,牧奴便会得到一个重回牧民阶级的机会——跟随‘主人’出征,然后抢回某一个勇士的尸体!

很显然,相较于那些平日里饭都吃不饱,每天都要忍受繁苦劳动,还要忍受主人鞭打,手持木棒的奴隶,牧奴们抢回尸体的机会大得多。

如果真的抢回某一个‘有钱人’的尸体,那牧奴就可以继承这位战友的所有财产,重新回到牧民阶级。

而与之对应的,就是那些有完整家庭,几个女人,几个孩子,十几个奴隶,三五个牧奴,百十来头牧畜的牧民。

严格意义上来讲,匈奴的牧民,某种意义上并不对应中原的农民阶级,而是更类似小地主。

在平日里的生活中,牧民实际上并不参与放牧。

——挤牛奶、制作乳制品的工作会由女人承担;放牧、收割牧草、照顾牛羊的事务,会由牧奴和奴隶负责。

牧民的日常,则是骑着自己的其中一只马,晃晃悠悠出去闲逛,去某个朋友家里喝上点马奶酒,再一起去逛逛其他部落的奴隶市场,看有没有皮实的奴隶。

如果还有兴致,那还能叫上几个朋友,赌上几只羊羔的赌注,来一场竞速赛;亦或是一起到树林间打打猎。

经过这样一个枯燥而又乏味的一天,牧民会在黄昏前后回到家中,简单查看一下牛羊牧畜的状况,然后看着牧奴把牧畜赶回牛羊圈。

亲手给牧奴、奴隶‘赐下’食物,并在奴隶身上留下几道象征权力的鞭痕之后,牧民便会回到自己的毡帐里,吃点东西,逗弄逗弄孩子。

等孩子睡着了,牧民就可以把女人叫到身边,继续造下一个孩子了。

听上去,匈奴牧民的生活还真是简单,枯燥,而又乏味,莫名令人心生向往。

但这样一个吃喝不愁,悠闲快活的匈奴牧民,也是有自己的担忧的。

生存。

‘牧民’这个阶级,之所以被认知为游牧文化的最低一层,最主要的原因,就是只有到了牧民及以上,才有资格为生存发愁。

更低的牧奴乃至于奴隶,根本没资格考虑生存——主人给了就吃,不给就死,毫无反抗余地。

而对于牧民而言,生存的关键,除了牛羊牧畜的健康、家庭的安全之外,便是水草是否充足。

草原恶劣的生态环境,使得这样的牧民根本无法通过自身的力量,去保证整个家庭的安全。

基于此因,便会出现由数百上千,乃至上万牧民组成的单位:部落。

在正常情况下,部落一般都会负责保障牧民家庭的安全;但与之相应的,是每一个牧民,也都有在战时随部落出征战斗的义务。

如果说牧奴上战场,是为了抢回某个有钱牧民的尸体,那牧民的目标,就是不能变成尸体。

提示:本小说不支持浏览器转码阅读,请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看!

上一章 目录 加书签
新书推荐:扎纸匠:这是聊斋明末祖宗保佑:我建立了千年世家宋时从梦华录开始大唐:安西最后一个信使我与暴君相伴的日子穿进语文书,从刺猹开始诸天大明联盟我岳父是李世民人在红楼,开局倭寇送经验女帝:你竟然想当我相父
返回顶部